HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長

ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。真作】W683【 有馬頼底/承黙/大龍窟 臨済宗相国寺派管長 五字一行書。茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 円相に寿 掛軸 軸C136。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。美術品・アンティーク・コレクション ※ネコリョシカ様専用 有馬頼底。。【慈惠堂墨宝】全八冊。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。中国書画 巻物2点まとめ〈古美術風 インテリア〉。トップアート 掛け軸 12本（12か月）＋ 桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光 岡本春岳。赤間硯　新品美品/日枝陽一 （日本工芸会正会員） 　18cm×12cm×3cm。真作/大徳寺/小室大心/関南北東西活路通/禅語/掛軸/名家伝来/AK-507。巻物 105。エヴァンゲリオン　アスカ　声優　宮村優子さん　直筆サイン。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。ヤピ。t*k様 はにかみ彼女　ミニ色紙　10枚まとめ売り。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。小林太玄 直筆 書 「円相 柳緑花紅」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。吉澤鐵石色紙墨戲百選。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。李鴻章　肉筆書額装　清朝。【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩。虎の掛軸 約幅67cm x 高さ1750cm。プチポアン刺繍　額　フレーム　オーストリア製。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
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